子语|怪|乱|力神—动漫视野下的日本妖怪文化概谈

· 最为知名的四大妖怪

数得出名号的日本鬼怪，在日本各地大概有六百多号，根据学习研究社出版的《妖怪之本》统计，日本最受欢迎、知名度最高的前四位妖怪分别是：鬼、天狗、河童、妖狐四位实力选手。下面我们开始逐一介绍。

“鬼”在中国和日本有着不同的内涵，这一点我们之前已经阐述过就不在多说；中国历史上，在殷商时代我们就能找到相关甲骨文对“鬼”的记载，而在日本，“鬼”则最早出现在《日本书纪》中，传说齐明天皇死后，有一个头戴大斗笠的鬼站立在山上，远看着天皇葬礼的进行。接着便有了“鬼吃人”的记载，《出云国风土记》和《日本灵异记》都有关于独眼鬼吃农夫或者恶鬼吃小孩的记录。佛教文化融入鬼神传说后，引入了“地狱”、“轮回”的概念，因果报应论盛行，《平家物语》中的那位骄奢淫逸的平清盛，死后就被恶鬼、牛头马面送上了火车[18]，带往地狱受到业火的焚烧。

大家都熟悉惊悚人气作品《寒蝉鸣泣之时》中的舞台——“雏见泽”这个山清水秀的地方，不过很多人不知道，这地方原名叫做“鬼渊泽”，在《寒蝉》第十八话“目明篇·鬼之血脉”中我们得知，雏见泽在明治时代之前被叫做鬼渊泽，村落的山上住着“食人鬼”，经常跑下山来捉人，专门开办吃活人的宴席，食人鬼们把牺牲者绑在拘束台上，然后开膛破肚，仿佛杀鱼一般地将人的肠子哗啦啦地拉出来，然后顺着河水流走，“肠流”也成为后来雏见泽重要祭祀节日“绵流祭”的语源。后来古手神社供奉的“御社神大人”降服了食人鬼，让人鬼交融共处，这也是为什么雏见泽村民彪悍凶猛、园崎诗音说自己的体内有“鬼”寄生的缘故[19]。

日本的天狗传说经历了漫长的发展过程。最初的天狗乃是“山神”，形象被设定为“鸦天狗”，背有羽翼，嘴乃鸟嘴，手持团扇，偶尔还袭击人类；佛教传入日本后，据《今昔物语集》的记载，天狗幻化为和尚僧人，或者附身在人的身上，被附身者将生大病。对此法力高强的僧人们开始和天狗斗法，降服天狗之后，世间百姓也开始戏谑起天狗来。后来的“鼻高天狗”那种刚愎自用、骄傲自满的形象，也逐渐成为人们对天狗认识的主流。

天狗传说十分复杂，鉴于篇幅我们不再多说。动漫作品中关于天狗的名作便是《捉鬼天狗帮》，其实这部作品有一丁点儿类型《夏目友人帐》，只不过和夏目相反，《捉鬼天狗帮》的男主角一之宫勘太郎是专门搜刮妖怪，给妖怪取名字；夏目贵志则希望吧诸位妖怪的名字还给他们。两部作品的男主角都身怀“通灵”绝技，《捉鬼天狗帮》中，勘太郎在表世界是一位民俗作家，实际上是收妖师，有一次他给“被封印了的食鬼天狗”春华取了名字，便将这位忠犬攻纳入了自己的囊肿，勘太郎领导的“捉鬼”团队变开始上演了一出出解密故事。虽然这部作品和天狗相关，但事实上是一部基情满载的腐片子，腐女们，如果你们有空的话，不妨一看这部作品，帮我解答一下勘太郎和春华到底谁攻谁受的问题。

接下来是河童。河童传说比天狗传说更加复杂，河童的家族繁多、起源考据说法纷纭。有人认为河童是堕落了的、失势之后的水神，神道的兴旺，导致了原始崇拜的瓦解，河童因此从原始神的地位下降为妖怪。很多日本人都认为《西游记》里面的沙悟净就是个河童，因为人家曾经在流沙河里面当妖魔嘛，可殊不知人家其实是天上身份显赫的卷帘大将；又有人认为河童是安倍晴明制造出来帮自己降妖除魔的偶人；也有人认为河童来自中国黄河上游，东渡到日本后在九州球磨川云仙温泉一带大量繁殖，和当地的人们发生冲突，后来一位叫赤峰的和尚把诸多河童引到一座热气的山上，高温将河童头上的水蒸发掉，才打败了河童。

据说，河童有三个菊花，从这三个菊花里面放出来的屁十分强大，可以像火箭一样利用屁的反作用力飞上天空，河童臂力过人，喜欢和人玩相扑比赛，把落败的人拉到水中，然后或者吸人血，或者把落水人的肠子从菊花里面拉出来；日本的大人经常说这类关于河童的可怕故事，吓唬小孩，让他们别跑到水边玩。此外，河童还喜欢跑到厕所里面摸女孩子的屁屁，吃小正太的银他妈，哦呵嘿嘿，挺重口味的故事啊！当然河童一旦被人们制服之后，就会成为保护村庄的守护者，河童被人们逮到之后，被愤怒的人们砍断手脚，不过河童能够自己接骨，为了对人们保证不再犯错误，被制服了的河童不仅仅献给村民们新鲜的鱼虾，还教人们断手脚后如何接骨的技能。日本每年的9月15日是“白地节”，是专门祭祀河童的节日，孩子们在这一天会扮成河童跳舞。描绘河童比较传神的作品有《荒川爆笑团》里面的河童村长，大家一定对村长的“童花头”发型印象深刻吧？河童长着一副绿色脸蛋，尖嘴儿滑皮肤，背上有像乌龟壳的东西，据说要是能够把壳脱下来就能便成人。剧场版动画《河童之夏》则以小见大，描述了一只小河童小库偶尔和一个人类小孩康一成为好朋友，然后康一带小河童去找寻家乡，反而发现生态已经被破坏，唯利是图的人类反而要求小河童上电视，做些奇怪的事情。这部耗时五年的作品，比较清晰地还原出了木暮正夫的河童系列儿童文学，把环境问题、强势群体对弱势群体的欺辱问题、人间的亲情信任问题进行了一定深度的探讨，引人深思。《滑头鬼之孙》里面那位头戴像个蛋壳石头模样发饰的、一副忍着装扮的河童，平时便住在奴良大屋的水池中，而且喜欢吃河童的传统贡品小黄瓜。大量动漫作品中偶尔都会提到关于河童的故事，可见河童文化深刻的影响了日本人的妖怪认识。